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一个哲学家的自白

时间:2016-03-03 16:12来源:未知 作者:txf2015 点击:
摘要:和别人说起自己是个哲学家真是一件尴尬的事,总会被问起哲学家要学点什么,做些什么。可我好像什么都不做,甚至什么也不学,而且确实什么都不用学,在我看来哲学无外乎是要创造一种思想能力,而不是某种知识。 其实哲学远没听起来这么高深,谁都可以成为哲学

和别人说起自己是个哲学家真是一件尴尬的事,总会被问起哲学家要学点什么,做些什么。可我好像什么都不做,甚至什么也不学,而且确实什么都不用学,在我看来哲学无外乎是要创造一种思想能力,而不是某种知识。

其实哲学远没听起来这么高深,谁都可以成为哲学家,或许你本来就是个哲学家。往玄妙了说,能以一种宁静而致远的眼光去看待这个世界,并且对所看到的世界感到不满足,对于未知的渴望,所有这些都是哲学。往简单了说,无非就是凡事多问一个为什么,多说一句你妹的。

当然不是谁在山顶上喊一嗓子“我是谁?”、“我从哪里来?”就是哲学家了。生命存在的意义本来就是一个永远值得并且让一些人沉迷去探索的过程。现在每当我照镜子的时候,时常会产生这样的疑问“镜中的傻叉青年是我吗,还是我潜意识制造出的幻像?”汽车可以找路边的树木作为相对静止参考系来证明它的运动,那我们得找什么相对参考系来证明自己的存在呢?非生物向我们表达不了它们的意见,狗眼中的我们又会是怎样呢。所以我们只能找同一种物质——人,彼此互相欺骗,互相牵制从而来证明自己的存在。

在我翻阅大量哲学家的传记以后,我突然发现大多伟大哲学家的人生历程都有着类似的印记:或是早年丧父,幼年丧母;或是天生不举,年幼多病;或者终身未娶,独孤终老;或是精神失常,自我毁灭。我知道正因为他们缺乏亲情才更加热衷探求人生的真谛,因为体弱多病才更加渴求精神的寄托,因为迷失了情感归宿才更加坚定了理性的执着,众人皆醉我独醒,当然不屑于常人般的苟活。

正所谓时势造英雄,逆境奔成功,屌丝逆袭是王道。源于生活却又高于生活,思想的发展并没有像社会进步那样来得迅速。我们思考,实践,再思考,再实践,炒冷饭,变着花样炒冷饭。社会还是那个社会,那个我们为了不断改进而要不断颠覆的社会。我思故我在,我们思索每个问题的答案,可是这个世界上有绝对正确吗?黑格尔的辩证法告诉我们在冲突中发现真理,德里达的解构主义又告诉我们任何概念永远不可能精确地加以描述。

我们现在享用的只不过是古人留下的丰富余饷而已,其实在如今这个社会已经没有真正意义上的杰出哲学家了。看过一个关于贝克莱的故事:有位学生在课堂上问贝克莱认为谁是当代最杰出的哲学家?贝克莱迟疑片刻,面带难色地回答道,我是一位很谦虚的人,所以我很难说出这位哲学家的名字,但作为真理的追求者,我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧。

贝克莱谦虚睿智的这番话,通过文字,穿越百年,让我这个同样谦虚睿智的青年体会到深深的默契。我也希望我的文字可以让屏幕前同样谦虚睿智的青年心领神会,文字是有他自己意志的,写下的文字它会反过来决定你的思想,这种意志会让人敬畏,让人心怀感激。

在这个连读书都是“有闲阶级”消遣的时代,哲学的探讨终究是没有标准答案的。人们更不会在意这些毫无效益可言的问题,这些宝贵的思考光阴还不如多挣些钱来的实在。想偶尔深沉一下?那么只需知道“我思故我在”的出处是法国哲学家笛卡尔,记住这个一点也不难,就像记住四大名著一样简单。

正如维特根斯坦所言,像医生研发牛痘疫苗一样,哲学家追求哲学应该朝着“不需要哲学家”的方向努力,一旦事有所成,哲学便能让一切自行其是。然而我担心的却是就像铁杵磨针那样,磨啊磨,总是惟恐针还不够细,于是继续磨呀磨,有一天突然发现铁磨没了。

这个世界就是如此的互相矛盾并且自相矛盾,却又都非常有道理。所以我只是单纯地希望每一个人都还会继续问问题,而不是认为一切是一开始就规定好了,这真是一个伟大的责任。也希望自己可以毫不尴尬地告诉别人自己是个哲学家,其实只要自己坚信着是哲学家,那么你就是。扯蛋…

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